博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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人生中，權力、金錢、名聲有如一條條鎖鏈，左右著思想和行為。所以，常常有人說，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。其實如果敢于深思熟慮，擁有智慧，并且敢于越過雷池，或許會有無限風光。孩子出生的臍帶被剪斷，新生命才真正地誕生。 有一個登山者，一心一意想要登上世界第一高峰。在經過多年的準備之后，他開始了他的旅程。但是，由于他希望完全由自己獨得全部的榮耀，所以他決定獨自出發。他開始向上攀爬，但是時間已經開始變得有些晚了，然而，他非但沒有停下來準備他露營的帳篷，反而繼續向上攀登，直到四周變得非常黑暗。 山上的夜晚顯得格外的黑暗，這位登山者什么都看不見。到處都是黑漆漆的一片。能見度為零，因為，月亮和星星又剛好被云層給遮住了。即使如此，這位登山者仍然繼續不斷的向上攀爬著。就在離山頂只剩下幾未的地方，他滑倒了，并且迅速地跌了下去。跌落的過程中，他僅僅能看見一些個黑色的陰影，以及一種因為被地心引力吸住而快速向下墜落的恐怖感覺。 他不斷地下墜著，而在這極其恐怖的時刻里，他的一生，不論好與壞，也一幕幕地顯現在他的腦海中。當他一心一意地想著，此刻死亡是正在如何快速地接近他的時候，突然間，他感到系在腰間的繩子，重重地拉住了他。他整個人被吊在半空中，而那根繩子是唯一拉住他的東西。 在這種上不著天，下不著地，求助無門的景況中，他一點辦法也沒有，只好大聲呼叫：“上帝啊!救救我!” 突然間，從天上有個低沉的聲音回答他說：“你要我做什么?”“上帝!救救我!”“你真的相信我可以救你嗎?”（美文精選網：www.meiwenjx.com） “我當然相信!”“那就把系在你腰間的繩子割斷。”在短暫的寂靜之后：登山者決定繼續全力抓住那根救命的繩子。 第二天，搜救隊找到了他的遺體，已經凍得僵硬，他的尸體掛在一根繩子上。 他的手也緊緊地抓著那根繩子……在距離地面僅僅1米的地方。 當你在不斷編織各種關系網的時候，你是否想過，這些網會把你圍在中央，密封不透，你變成了繭中的幼蟲，這叫做作繭自縛。只有你鼓足勇氣，破繭而出，才能化成美麗的蝴蝶。 你要記住別過于依賴別人，不是叫你不與人交往，而是讓你要堅強，讓你隨時都堅強，不是等到事情真正發生的時候再自我安慰，你要時刻準備著失敗，時刻準備著解決失敗，那樣的你才能夠做到寵辱不驚，才能夠更好的收獲你的財富。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 因為你不能依賴別人，所以你就必須愛自己，你要隨時注意自己身體的健康，要經常鍛煉，不能做一些自殘的傻事，也要注意心理的健康，以及思想的正確與否。工作•學習時你要注意勞逸結合，要多充實自己，放松自己，要是自己每天都有事可做，都在最佳狀態，這樣的你才能夠保持你的那份自信，才能更好的在人生的道路前進。 不要依賴別人，自己努力奮斗，你要相信未來從來都在你的手上，從來都只有你才能改變它，才能得到它。 在這個世界上，不要太依賴別人，因為即使是你的影子也會在黑暗里離開你。我們一路走來，告別一段往事，走入下一段風景。路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。走遠了再回頭看，很多事已經模糊，很多人已經淡忘，只有很少的人與事與我們有關，牽連著我們的幸福與快樂。 +10我喜歡
這是一位臺灣禪師講的故事 一日，一個雖未出嫁卻懷孕的女孩帶其父母指責一個叫白隱的和尚，說他奸污了她! 女孩的如泣如訴，其父母的怒發沖冠，得到的只是白隱的一句話:“是這樣的嗎?” 女孩后來死了!女孩的家人將她所生的孩子交付白隱撫養，同時譏諷、謾罵、羞辱鋪天蓋地堆在白隱的面前 五年后的一天，當孩子的生父涕泣漣漣地跪在白隱面前謝罪時，白隱仍平靜地說:“是這樣的嗎?” 這真是寵辱不驚，自得從容之真境。 人生貴在從容!一句“是這樣的嗎?”極盡人生歷練后的超脫和自如! 古代禪師寒山問拾得:“世間有人謗我欺我侮我笑我輕我賤我如何處治?拾得日:“只要忍他讓他避他耐他不要理他，再過幾年你且看他! 這份安之若素的從容使得心緒會如泰山一樣巋然不可動生命是一種表達，但表達的方式有很多種。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”是一種表達，但表達得無奈而又愁怨滿眼;而“青山遮不住，畢竟東流去”也是一種表達，表達得就堅定從容，充滿著對人生的信念。“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難曠流水落花春去也，天上人間”是一種表達，表達得惆悵沒落而悲哀絕望，而“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，也是一種表達，表達得就大氣從容，充滿著毫不動搖的貴任意識和對道義的承傳。 從容讓生命的表達如陽光般朗顏，像江海般不卑不亢，若高山般鎮定自若。從容是一種心量，一路走來，不懼涓細，不近俗妄，不怕亂相，不畏嘲諷。它有自己的奪人的氣魄，寬厚的品行，不屈的性格。 從容如歌，唱得生命練達迷人;從容若畫，裝飾得生命絢爛如花 從容是一種表情，在勞累、困頓襲上心田之時它沒有一絲一毫的倦怠;從容是一種聲音，喜怒哀樂，它表現出相同的深沉，相同的氣韻;從容是一種步伐，匆匆走過，目不邪視，前無躊躇，后無瞻顧，每一步都是心靈對大地的堅強有力的甲間;從容還是一種情，幽怨得失，侮辱誤會，它不置可否，凝然于心，以坐看云卷云舒的心態默然世間。 其實，從容就是一種修煉，一種人生的意境。它不止表現于生命在得意之時豁達、穩健，更在于陷入不幸時的坦然沉靜。孔子厄于陳蔡之際，原來帶的糧、面吃光了，師徒數人拾柴點火，開水充饑，個個餓得面色憔悴，四肢無力，而孔子從容如初，照樣為弟子們講《詩》授《禮》，在月下撫琴高歌…… 孔子平靜地告訴他的弟子:“君子處于困境時，仍能堅定不移信仰不變;而小人困窘時，就會任意妄為，沒有顧忌，不能把握自己。君子無憂，不懼困窘，視個人富貴如浮云;而小人終日為私利憂愁。” 這就是從容，在孔子這樣的圣人身上，從容已變成戰勝厄運的精神力量。 +10我喜歡
一開始哭著講悲歡，再后來笑著講悲歡，到最后只是笑著、不談悲歡。經歷，最后都成回憶。（by佚名） +10我喜歡
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